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Authors
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Abstract(s)
Depuis longtemps, deux thèmes reviennent avec insistance dans mes
réflexions et doivent sans doute prendre racine dans la plus lointaine curiosité
infantile: “comment naît-on à la vie psychique, d’où viennent les processus créateurs”.
Il s’agit pour l’une et l’autre question d’aller fouiller dans les histoires, la mienne,
celle de mes patients, celle aussi du patrimoine pour tenter d’affronter l’énigme
des origines à jamais insaisissable. Je pense à certaines situations cliniques
d’analyse avec des patients considérés comme états limites qui présentent parfois
de grands bouleversements économiques, source d’ébranlement identitaire. Ils
sont alors au plus près de ces questions existentielles et ils les traversent avec
effroi sur le divan, en ma présence. Ces questions nous mènent avec difficultés
au plus authentique de l’être et à la création dans une atmosphère de violence et
de destruction. Je retrouve ces thèmes dans mes lectures, derrière le divan et je tente
d’y percevoir les forces vives et impitoyables aux origines de la vie psychique
et jusque dans l’économie des processus créateurs. Elles sont de nature autoconservatrice
et pulsionnelle d’une violence excessive destructrice et constructrice.
C’est ainsi que j’entends, je regarde, je sens se déployer sur différentes scènes du
livre ou de la clinique, les accents incisifs de la cruauté qui suivent un mouvement
de la confusion identitaire jusqu’aux variations chatoyantes de la bisexualité. Il
y a dans cette trajectoire qui mène le sujet à l’altérité, tout le jeu des échanges
et des lieux de passage, l’enjeu des espaces intimes et privés ou communs et partagés; il y a aussi des histoires de frontières et d’inquiétante étrangeté. Un fil
rouge n’a cessé de relier ces espaces hétérogènes; il leur permet de coexister et
de se mélanger pour que les processus de transmission s’y développent; c’est le
champ du transitionnel (D. Winnicott). Cet espace est intermédiaire entre l’intérieur
et l’extérieur, entre le familier et l’étranger, le Soi et l’autre, le présent et l’absent,
le “déjà mort” et “le pas encore né”, l’entre-deux paradoxal soit ni l’un ni l’autre et
les deux à la fois. C’est dans l’alchimie de cet espace incertain aux frontières
poreuses, à l’intérieur du sujet, de la famille, sur une aire de jeu et au fil des pages,
qu’opère la magie des processus identificatoires, de la construction de l’être tout au
long de sa vie.
Description
Keywords
Anthropologie littéraire Création
Citation
Gradiva, 10(2), 131-143
Publisher
ISPA — Instituto Superior de Psicologia de Aplicada